Egy kapcsolódó kép a mai bölcsészkari zsidózáshoz:

Ungvári Tamás: Csalódások kora - A 'zsidókérdés' magyarországi története c. könyvéből:

Na, ő az, aki nem elég magyar egyeseknek.

A bölcsészkari zsidózásról

"Zsidók! Az egyetem a miénk, nem a tiétek! Üdvözlettel: a magyar hallgatók..." - írták ki Heller Ágnes szobájára (és György Péterére is hasonlót) az ELTE BTK-n. 

Hát, tudjátok, mit, ha a magyar egyetemek csak nem-zsidó magyaroké lehetnek, akkor a zsidó-magyar/magyar-zsidó Nobel díjasok pedig csak a mieink, magyar zsidóké. Mint például:

• Wigner Jenő
• Gábor Dénes
• Polányi János

Igen, ezt most mind hirtelen felindulásból íróm. Tudom, hogy a fent említettek szeretnének a magyaroké lenni, egyszerűen a magyaroké felekezetre való tekintet nélkül. És hogy nem szabad belemenni a kisajátítósdiba. De egyszerűen nem fér a fejembe, hogy miért olyan borzasztó magyar-nemzet ellenes támadás, hogy valaki, aki a New School for Social Research tanára, tanítja a magyar diákságot? Szerintem hálásnak kéne lenni, hogy Heller Ágnes azok után, amiket tettek vele a különböző rezsimek ebben az országban, még mindig jelen van a magyar közéletben ahelyett, hogy békésen élne New Yorkban. Hogy jön ahhoz bárki is, hogy egy ilyen kaliberű tudóst megbélyegezzen? Hihetetlenül nevetséges, hogy fel vannak háborodva, hogy jobbnál jobb tudósok tanítanak az ELTÉ-n, mert történetesen van, aki zsidó a kiváló tudósok közül. Másrészt ellenben tragikus, hogy egy Holokauszt túlélőt megint megbélyegeznek mint zsidót. 

Ok, legyen a magyar egyetem a "színmagyaroké", a végén úgyis kiderül, hogy senki sem "színmagyar". Akit meg kirekesztenek innen, az bőven találhat nagyobb kaliberű egyetemeket is a világban, ahol nem bélyegzik meg. 

Sajnálom, hogy ilyen dühösen írok Magyarországról és azon belül a karról, ahol tanultam, tudom, hogy rengeteg nagyon is tisztességes és jó ember tanul ott. Csak el vagyok keseredve és elegem van.

A kép forrása:

http://index.hu/belfold/2013/03/14/zsidozo_matricak_az_elte-n/

Violation of Privacy Rights Committed by a Hungarian Student Union - For The CEU Weekly

Original publication: http://ceuweekly.blogspot.hu/2013/03/violation-of-privacy-rights-committed.html

In the midst of student protestations against the government that made HaHa (Students Network) and HÖOK (the countrywide organization of Student Unions of Hungarian universities) cooperate, suddenly a really disgusting document became public that ruined the respectability of the Student Union of the country’s most prominent faculty, Faculty of Humanities of ELTE.

The document is an Excel table containing private data of 600 students who participated 2009 in the faculty’s camp for new first year students. Beyond the data provided by the students themselves for the purposes of application (name, address…) there are additional columns indicating notifications made by Student Union members to sign who might possibly become Student Union member later and who not. These notifications provide information collected from social media sites and involve religious and ethnic background of the students, their political preferences and moreover shocking sexist remarks in case of girls. The column where “yes” or “no” is written in each rows turned out to refer to the person’s presupposed Jewish or non Jewish origin, whereas the column containing 1, 2, 3, or 4 refers to the party that the person assumedly supports. Regarding the sexist remarks – I do not want to quote any of them.

Besides the mere non-sense of the collection and storage of such data, the significance of this now publicly known document is that Student Unions of Hungarian Universities have quite great part in the decisions regarding scholarship and dorm room distributions. And experience shows that students marked as Jewish, liberal or leftist were unlikely to gain any positions in the Student Union of ELTE BTK (Faculty of Humanities of ELTE). It is noteworthy that quite a few leaders of Jobbik worked at their younger age in the Student Union of ELTE BTK, which has been obvious for years, but until now it could be considered a mere prejudice that members of ELTE BTK Student Union must be radical rightists.

As it turned out, such database was developed not only for 2009, but was an annual routine of the faculty’s Student Union. Following the scandal ELTE’s leadership suspended ELTE BTK Student Union’s mandate.

The infamous excel document came to light clearly for the interest of those who want to weaken the student protestations by strengthening tension between HaHa and HÖOK. Unfortunately the HÖOK (which is a countrywide body of Student Unions) did not condemn the ELTE BTK Student Union as energetically as it should have been done. It is justified to fear that the aim of ruining the alliance between HaHa and HÖOK will be achieved. 

Myself – as an alumna of ELTE BTK – must add that the worst thing is that I am not greatly surprised by the existence of such a nasty list. I am shocked only by the degree of demonstrated

sexism, Anti-Semitism and right-wing bias. One might hope only for two things: that this scandal at least will lead to the birth of a better Student Union body following the approaching elections and to the weakening of Jobbik’s popularity among youth.

Agnes Kelemen

Yes, We Keep on Protesting - One of my Articles for The CEU Weekly

Original publication: http://ceuweekly.blogspot.hu/2013/02/yes-we-keep-on-protesting.html

The story of the Hungarian students’ protestation against the government’s antidemocratic higher-education-reform goes on. Since the 6 requirements of HÖOK (official representational body of university students) and HaHa (Students Network) were not fulfilled, but on the contrary, most of them neglected by the government until the deadline of the students’ ultimatum (February 11, 2013), university and high school students took a hard line again. The few days that have passed since February 11 saw masses of student demonstrators going to the streets in various cities across Hungary, the occupation of university buildings and the (partial) withdrawal of the State Secretary for Education, Rózsa Hoffmann. She continues her work as State Secretary of Public Education, while there is a new State Secretary for Higher Education, István Klinghammer. His entrée into his new function was rather arrogant, since he declared that the protesting students are only some immature playing young people.

In the morning of February 11 members of the Students Network interrupted several lectures held at the Faculty of Humanities of ELTE and organized a forum for the students to discuss the further steps to be chosen in the struggle for the future of Hungarian higher education. At 3 o’clock in the afternoon HaHa held a demonstration in Deák square. It is important to note that Students Network functions on the basis of direct democracy, thus every participant of their forums has the right to speak to the participants and all the decisions are voted by the participants. This method makes Haha’s decision making quite slow, therefore one should admire their results in organizing demonstrations even more.

By the evening of February 11 student demonstrators occupied the buildings of the Faculty of Humanities of ELTE, Corvinus University and University of Theatre and Film Arts. A part of the university occupier students spent the night in one of the buildings of Faculty of Humanities of ELTE and declared a new partial agreement plan concerning the reform of higher education that is an alternative to the pact signed on January 21 by Minister of Human Resources Zoltán Balog and HÖOK president Dávid Nagy. 

Why is HÖOK still cooperating with HaHa which is not an elected representational body, unlike HÖOK? The reason is the government’s incorrect (or nasty might be a more appropriate expression here) attitude towards any kind of democratic organizations, which was once again proved when Fidesz initiated to include in the Basic Law (that Hungary has instead of a Constitution) the infamous student contract, the most controversial innovation of the higher education reform plan, despite the pact signed with HÖOK on January 21 that promised to alleviate it. The student contract would oblige all the students who receive student loan while studying in Hungarian higher education to work in Hungary for twice as many years as the years spent at the university, without any kind of guarantee to be able to work in their profession. Consequently HÖOK has no other choice than cooperating with those who really care for the university’s future: Students Network and Professors Network, instead of those who have the power to reform higher education but are only interested in decreasing spending on it (apparently the government).

Agnes Kelemen,

Hungary

Nationalism Studies

Legutóbbi cikkem a CEU Weeklyben a diákmozgalom állásáról

http://ceuweekly.blogspot.hu/2013/01/will-hungarian-students-keep-on.html

A CEU Weekly szerkesztőségi tagjaként igyekszem támogatni a diáktüntetéseket. A cikk eredeti megjelenése: http://ceuweekly.blogspot.hu/2012/12/hungarian-students-want-to-save.html

Hungarian Students Want to Save Hungarian Higher Education

Last week Prime Minister Viktor Orban's government announced new cuts in higher education. From the next academic year the government plans to fully finance only 10,480 university students, two-thirds fewer than this year (which is already significantly fewer than before). They will partly finance the tuition of 46,000 more, these 46 000 students will be practically forced to either take student loan and become indebted, or leave Hungary for those EU countries which provide free higher education. An additional problem is that the government made this decision without consulting professionals involved in higher education or student unions, and the decision was made public only in December, one and a half month before the application deadlines. Consequently, future applicants could not know whether there would be state-financed places at the faculties to which they might have prepared themselves for years.

This was the very last drop after last year’s radical cuts. Hungarian students now are reacting with passionate demonstrations, in high schools, university buildings and in the streets as well, despite the freezing cold. The students, staging the second spontaneous protest march through the streets of Budapest, are demanding that the government give up its plans and start a public dialogue about the reform of higher education, involving student organizations and universities.

Demonstrations are not taking place only in the capital. Students of Pécs, Szeged, Miskolc and Nyíregyháza also organize protesting activities. Since students and prospective students usually have parents and grandparents, older members of the society started to realize what is going on in our country. We will see next year how many thousands of Hungarians emigrate because of not having opportunity to study in their homeland. Hungary has a long tradition to give its intelligentsia to the world by making their lives impossible here. Nevertheless, the protestations will continue next week, now there is still some hope that the political elite will understand the simple message of the students: “Do not send us away!”

Agnes Kelemen

Na, holnapra viszont sikerült nagyon finom ebédet főznöm. Paradicsomos-zöldborsós csirkefalatok, mértékletes fűszerezéssel, viszont 3 különböző fajta hagymával. Viszont tényleg kétségbeejtően gazdaságtalan 1 v 2 adagot főzni. Nyilván béna vagyok és nem sikerül a legolcsóbb boltokat kiszúrnom, de annyira nem érdekel az ügy, hogy messzebbre menjek vagy összehasonlító árelemzést végezzek. És ha az időt is beleszámítom, ami a legdrágább, akkor végképp rossz befektetés ez a magamnak főzősdi. De most azért büszke vagyok magamra. :)

Ma láttam élőben Vincze Kata Zsófiát, sőt ültem is mellette a bölcsészkari vallástudomány konferencián. LOL! Remélem egyszer majd én is okot szolgáltatok rá, hogy valaki megemlítse a blogján vagy a naplójában, hogy találkozott velem. :)

Játszani a felnőttet

Ma reggel és délelőtt takarítottam is, vásároltam is, főztem is és sütöttem is. Egy csomó olvasmányt is sikerült kijegyzetelni. Így is azt kell megállapítanom, hogy rettentő időigényes ez a háziasszonyosdi. :) Az egzotikus ebéd (ananászos-pirított rizs) nem jött össze, mivel 1. a boltban csak olyan fajta ananászkonzervet találtam, amit konzervnyitó nélkül nem lehet kinyitni. 2. Az őszibarack befőttet, amit ahelyett vettem, szintén nem sikerült kinyitnom. Így végül egy szójaszósszal leöntött rizi-bizi lett az egészből (sajtkockákkal), ami megalapozta leendő gyomorfekélyemet, mert mint utólag megéreztem, a gyomrom nem vágyott ennyi szókaszószra és cayenne-i borsra így egyszerre.

Múlna már el

Ma szegényebb lettem egy bölcsességfoggal, amit az ínyemből operáltak ki, mielőtt még kinőne teljes terjedelmében és összenyomná az összes többi fogam. Még soha-soha nem fájt ennyire semmi. Persze emlékeztetem magam rá, hogy emberek ennél sokkal rosszabb dolgokat szoktak elszenvedni. De ettől még szenvedek.

Minna Rozen: Five Hundred Years of „Daughter Trouble”: Jewish Families and Their Daughters in the Ottoman Era

·         „daughter trouble” usual formula in letters in the 16th century

·         in the Ottoman world a man’s honour was measured by the behaviour of the women of his family

·         child marriage considered to be protective for the morality, because in this way at reaching sexual maturity, people had already sexual partner

·         multi-generation, extended households

·         sandix=dowry boksz

·         spinterhood considered as danger for the society, for the community’s survival

·         gelin kemeri (engagement belt)-> for Christian, Muslim and for Jewish girls alike: marked that she belonged only to one man from that time

·         14 suicides in Istanbul till the 17th century, all of them young females. Minna Rozen found it out from research of tombstones

·         Kalamaria: a district of Salonikabuilt up by the Jewish community

·         Jews of Turkey were involved in the I. World War from the beginning

·         1880s Jewish refugees from Russian Empire-> very poor-> prostitution

·         Balkan wars + I. World War changed everything, the Empire and the patriarchal (Jewish) family collapsed alike

·         Salonika –tobacco industry: daughters of empoverished families became workers in tobacco factories: many of them at the age of 12 or 13!, in order to collect money for marriage-> 1920s trade unions

·         -> women became more independent-> dancing hall, trade union-> getting know men not chosen by the parents…

·         the situation was worse in Istanbul: less available job for women, they had to go to serve well-to-do families

·         in Istanbul only half of the Jewish community was Sephardic, in Salonika almost all of it

·         the „Buda” congregation in Istanbul existed from the mid-16th century

·         multiple married men very rare even amongst Sephardim

·         Jewish women used to turn to Shariya courts with their complainst about husbands! and the Shariya court could force husbands to behave better (but could not arrange divorce of Jewish marriages)

·         Jewish women are not in inheritance line, but in case of becoming widows they get back the dowry

·         intermarriage to muslims could happen only either in the highest or in the lowest social layers and from the 19th century, because middle class girls did not ever meet non:Jews and did not speak a single word in Turkish

Jewish Studies public lecture at CEU, 2012.09.27.

Hurrá, fel vagyok tüntetve mint a CEU hallgatója :)

http://nationalism.ceu.hu/node/23926

http://web.ceu.hu/jewishstudies/research.htm#cphd

Egyre több számomra kedves utcanév tűnik el

Értem, hogy miért rühelli a jelenlegi városvezetés Károlyi Mihályt és miért akarja eltüntetni ezt az utcanevet. De mi a jó abban, ha a Károlyi családról nevezik el? Károlyi Mihálynál csak még kínosabb asszociációk támadhatnak abból a családból. 1. Károlyi Sándor, aki megkötött egy bizonyos kompromisszumot Rákóczi háta mögött. Nem volt az feltétlenül rossz, de egy népnemzeti rezsim zászlóvivőjének nem alkalmas. 2. Károlyi György, aki a megtestesült konzervativizmus volt.

Tudják ezek, hogy mit tesznek? Nem lehetne, hogy pár utcanév azért megmaradjon a városban? Talán egyszerűbb lenne áttérni arra, hogy számokkal különböztessük meg az utcákat, mint New Yorkban.

Rómának szeretettel

Sajnos ez megint egy olyan Woody Allen-film, ami nagy csalódást okozott. Van valami abban az elméletben, hogy Woody felváltva csinál jó és csapnivaló filmeket. Nagyon kevés jó ötlet van a forgatókönyvben, ellenben túl sok hülyeséget sikerült összehordani. De az operatőr jó volt, Rómáról csodálatos képeket lehet látni, kicsit meg if fájdult a szívemnek az a darabja, amit ott hagytam. (Csak mondjuk szép rómás képeket magunktól is tudunk keresni a google-on, ezért fölösleges volt leforgatni ezt a filmet.)

A szinkronizálás védelmében

Sokat dicsérik azt a tényt, hogy Svédországban még a gyerekfilmek közül is egy csomó szinkron nélkül megy, és ezért a svédek gyerek koruktól jobban tudnak angolul, mint mi. Erről nekem mindig az jutott eszembe, hogy oké, de a magyar színészek miből élnének, ha nem lenne ilyen tömegipar a szinkronizálás, másrészt meg mi lenne a szinkrondramaturgokkal. Ez utóbbi azért jutott eszembe, mert az anyukám legjobb barátnője nagyon jó szinkron dramaturg volt (Székely Anna) és sokat hallottam lelkesen beszélni a szakmájáról, nem csak megélhetési céllal végezte a munkáját, hanem rengeteg kreativitást fektetett bele és izgatták a szakmai problémák. Szóval a szinkron-dramaturgia a műfordítóéval egyenrangú hivatás szerintem, mindkét esetben az alapanyag (irodalmi mű vagy film) és a fordító minősége dönti el a végeredmény színvonalát.

Ma délelőtt, amint elkezdtem nézni a Szex és New York filmváltozatát DVD-n angolul (igen, most bárki nyugodtan megvethet érte, hogy nem elég, hogy a Viasat 3-on meg szoktam nézni az epizódokat, még a film is meg van DVD-n), rájöttem, hogy ha legelőször is eredeti nyelven találkoztam volna a sorozattal, akkor egyetlen további részt sem néztem volna meg belőle, mert mind a négy főszereplő elviselhetetlen hangszínnel csipog, de Sarah Jessica Parker kifejezetten picsog. Spilák Klára (Sarah Jessica Parker magyar hangja) orgánumával viszont még a leges legnagyobb közhelyek is érdekesnek hangzanak és nem bántják a füleim.

Stockholm

Ez az összefoglaló nem lesz most nagyon rendszerezett, csak benyomásokat írok le, amik eszembe jutnak, mint egy igazi naplóban. Stockholm nagyon szép, tele van gyönyörű épületekkel, a belvárosi szigetek picik és közel vannak egymáshoz, jól el lehet lenni gyalog. Ugyanakkor az időjárás még augusztusban sem vonzó: mindennap kellett napszemüveg is, széldzseki is és esernyő is, mert széles skálán mozog az időjárás minden egyes napon belül. Imádom, hogy galambok helyett sirályok flangálnak a tereken. (A város területének egyharmada tenger, másik harmada zöld terület, és csak a maradék város tulajdonképpen.) Az "utca embere" valóban tud angolul kommunikálni. Valamint Isten áldja az arabokat és a törököket, csak az ő kajáldáikban volt számunkra elérhető áron élelem. :) Magyar szakos anyám remélem büszke rám, hogy elzarándokoltam a lapp identitásról szóló külön kiállításra. :)

Stockholm zsidó szempontból

Nagyon fontos élmény volt, hogy a zsinagógai idegenvezetőnő emlékezett a nagypapám unokatestvérére, Évi nénire, aki februárban halt meg. Rajta kívül is majdnem minden sírkőn magyar nevek szerepelnek a stockholmi zsidó temetőben. A stockholmi holokauszt emlékművön sikerült az összes rokonunk magyar nevét hibátlan helyesírással feltüntetni, nem úgy mint a magyar holokauszt múzeumában, a Páva utcai udvaron... Ugyanakkor a svéd zsinagógában Kristóffal elég büszkék lehettünkrra, hogy magyarok vagyunk, mert az idegenvezetőnő siránkozott, hogy a legtöbb svéd azt sem tudja ki volt Raoul Wallenberg, mire kifejtettem, hogy Pesten ez nem olyan jellemző és én magam tárlatvezető voltam az utazó Wallenberg-kiállításon. Az idegenvezetőnő nagyon szimpatikus volt egyébként, elmondta azt is, hogy az ő orosz ortodox apja soha be nem tette a lábát ebbe az orgonás neológ zsinagógába, ahol ő dolgozik. :) A "The Great Synagoge of Stockholm" keletkezéstörténete kb. ugyanaz, mint a Dohány utcaié: sok asszimiláns és liberális érzelmű nagyvárosi zsidó (akik Stockholm esetében evangélikus templomba jártak) összeállt rongyot rázni és épített egy gyakorlatilag keresztény székesegyházat. Csak náluk a név ellenére tized akkora az eredmény, mint nálunk. :) Persze nem a méret a lényeg. Nagyon tetszik például az orgonájuk, amit direkt kinyitott Széfer Tóra alakúra építtettek meg.
Megtudtuk, hogy Svédországban a 70-es évek óta tilos a kóser vágás, mert azt tartják humánusnak, ha elkábítják a levágandó állatokat. Így viszont sem kóser, sem hálál húst nem lehet előállítani. Az utóbbi probléma elég sok svéd állampolgárt érint. Ezzel kapcsolatban biztos van, aki a felvilágosult antiklerikális-szekuláris államhatalmat ünnepli, szerintem viszont ha annyira jó fejek akarunk lenni az állatokkal, akkor legyen tilos levágni őket. Így viszont, hogy csak pont úgy nem lehet állatot ölni, ahogy két vallás hagyománya sok század alatt kialakította, egyébként úgy, hogy ne járjon sok fájdalommal, így szerintem az a végeredmény, hogy a svéd törvénykezésben az állati jogokat preferálják a vallási- és lelkiismereti szabadságjoggal szemben.

Stockholm történészpalánta szempontból

Minden múzeumban, amit láttunk istenien vannak megrendezve az állandó kiállítások. A Skansen, a Vasa Múzeum, a Modern, a Nemzeti, és az Északi Múzeum is azt mutatta számomra, hogy igen, így kell kiállítást rendezni: professzionális, informatív, élvezetes, de nincs túlhajtva az interaktivitás, hanem mégiscsak a szakemberek mondják meg a tutit a 30 éves háborúról... :)
Az időszaki kiállításokról az ellenkező volt a benyomásom, Yoko Ono Grapefruit c. kiállítását pl. bár feledni tudnám. De sajnos a rossz emlékek is makacsul tartják magukat az agyban.
A történelmi kiállításokon dominál a néprajz, nem próbálnak úgy tenni, mintha Svédország nem egy porfészek lett volna a 30 éves háború előtt. A mai helyzetükre viszont annál büszkébbek, a nagy szocdem hagyományoknak nyomát sem észleltem, a szolidaritás mintha kihalt volna: hurrá nem vagyunk az eurozónában, vesszen az euró nyugodtan és mindenki dögöljön meg. Nyilván sarkítok és nincs reprezentatív mintám, csak 5-6 rokonom megnyilvánulásait ismerem. De akkor is hiányoltam a jóléti modell és a szocdem hagyomány nyomait, igazi vadkapitalista-pénz-körül-forgó benyomást keltett bennem Svédország.

Stockholm vallástudományos szempontból

A legreprezentatívabb svéd evangélikus templom a Storkyrkan ("Nagytemplom"), mert onnan indította el Olaus Petri a svéd reformációt. Ott is temették el. Ez a templom gyakorlatilag katolikusnak néz ki, megtartottak egy csomó gyönyörű középkori képet és szobrot. A kedvencem Szent György és a sárkány, amin a sárkány tüskéi jávorszarvas-agancsból készültek. Abba a templomba is bementünk amúgy, ahol az a Bernadotte nyugszik, akitől a jelenlegi dinasztia származik. Apropó: utána kell néznem, hogy ő maga áttért-e az evangélikus hitre, ahhoz hogy megkoronázzák.

Latinosan

baccalaureata lettem ma. :)

Csatáryról a szakirodalom

"Mind Horváth, Mind Csatáry kiélte szadista hajlamait az elrejtett értékek utáni kutatás, valamint a zsidók bevagonírozása során." (Randolph L. Braham: A magyar holocaust. I. köt. Bp., Gondolat, 1988. p. 432.) A különös szadizmus áról szóló visszaemlékezések az Eichmann-per dokumentációjában vannak! (Israel Police. Bureau 06, Eichmann Trial 1314. dok.)

Gasztronómiai tapasztalatok Kelet-Magyarországon

A jászszentandrási nyaralás során váratlan gasztronómiai tapasztalatokkal gazdagodtunk Kristóffal: a struccot  és a rántott békacombot is alkalmunk adódott megkóstolni, ami annál meglepőbb volt, mivel egy nem éppen központi fekvésű faluban történt, a világ leglepukkantabbnak kinéző vendéglőjében (szerencsére nem budapesti árviszonyok mellett). A képen látható a külcsín, ami miatt itt egy kis reklámot akarok csinálni neki, az viszont a belbecs: a nagyon-nagyon kedves pincérnő és a kiváló mesterszakács. Szóval mindez Jászszentandráson lelhető fel, a Mártírok utca 12. alatt. :) Ahhoz, hogy blogbejegyzést szenteljek egy kajáldának igazán kiválónak kell lennie, mert önmagában nem annyira szokott megfogni a téma.

Egy az Isten...

Délelőtt megnéztem a "Hivatásunk az élet - A reformáció és a nők" c. kiállítást a Deák téri Evangélikus Múzeumban. Úgy tűnt, teljesen meglepődtek, hogy jött egy látogató a kiállításra, úgyhogy az egyik ott dolgozó hölgy önkéntes tárlatvezetést rögtönzött nekem többek között azzal a zseniális aranyköpéssel megfűszerezve, hogy "Mondjon nekem egyetlen híres izraelitát, aki nem fasori diák volt!" :) Ennél a pontnál még nem tudta, hogy érintett vagyok, az egész szóhasználatából az derült ki, hogy az izrealitát tartja a PC megnevezésnek. Miután elbeszélgettünk arról, hogy hol és mit tanulok és hogy ő mit és hol tanított, megkérdezte, hogy egyébként evangélikus, református, vagy katolikus vagyok-e, mire persze kiderült, hogy egyik sem, úgyhogy sietett elmesélni, hogy az ő lelkész édesapja megmentett 44 nyarán a deportálástól egy zsidó anyát és két lányát, valamint megnyugtatott, hogy az Isten az egy. De minden szolidaritás mellett meglepődött, hogy engem érdekel egy ilyen kiállítás. Pedig nem az a legtermészetesebb, hogy az ember csakúgy elmegy az evangélikus múzeumba, ha érdekli az időszaki kiállítás témája?

Egyébként nem csak a hölgy kedves, a kiállítást is érdemes megnézni, ha érdekel valakit a reformáció és a nők.